III Morning Verb, gitt av mester Beinsá Dunó,
16. april 1944, oppstandelsens påskedag, søndag, klokka 5 om morgenen, i landsbyen Marchaevo, nær Sofia.
"Den gode bønn" (bønn - ndt).
"Salme 91" (Salme).
"Rikets bønn" (bønn).
"Guds Ånd" (sang, lydløst).
Jeg vil lese det første kapittelet i Johannesevangeliet.
"Solen stiger" (sang).
I universet er det mange soler, millioner av soler. Men det er bare en sol som utnytter jorden, som lyser opp den . De andre gir veldig lite varme, veldig lite lys. Jeg sier: Jorden kan bare stole på sola. I samtiden stoler folk på mange soler og konstellasjoner. De andre solene er bare for å bestemme tid og hendelser som inntreffer. På engelsk betyr ordet "stjerne" stjerne, så lyser det, på bulgarsk (stjerne - ndt) betyr "gammel" - en mann, hvis ben har blitt svekket. Mannen, hvis han stoler på stjernene, har alderen helt, ifølge bulgareren. Alle gamle mennesker er gamle stjerner som ikke hjelper jorden. Nå har dere alle kunnskap, sier dere: Kristus kom for å redde verden. Hva er frelse? Det kan ikke forklares. Jeg har hørt så mange forklaringer så langt. Jeg er overrasket over forklaringene som predikanter gir. Kristus kom for å redde verden. Lagret du det? Hvis verden hadde blitt frelst, ville ikke folk være syke.
Du sier: Vi må gå etter loven. Loven må ha mennesket, som vet hvordan han skal handle. Loven som den ble opprettet for: for sunne eller syke? Loven er der for sunne mennesker, for de forsiktige, for gode mennesker. For de dårlige er det ingen lov . De skaper en lovbegrensning. Denne loven er helt annerledes. Det er loven som peker menneskets måte å handle på. At du binder en mann, at du låser ham i en bygning, er dette en begrensning. De sier: Det er en lov. Jeg sier: De fleste har ikke et konsept om loven som en begrensning. Dette er ikke en lov. Dette er en dyrestat. I dyreriket begrenser store dyr små dyr. De kaller det lov. Små dyr bestrider ikke med store. Det lille dyret, når det ser det store, på avstand åpner stien, ser at det er så langt som mulig. Fordi det store dyret er en advokat, en dommer og en vakt. Det pålegger alt. Hvis du gjør en feil foran ham, kjemper han umiddelbart for alle reglene. Det er ingen som beskytter deg. Egentlig er det de som beskytter deg. Tror ikke at dyr, mens de oppfører seg, det ikke er noen som forsvarer dem. Og de har karma, det er en dyre-karma i verden. En ulv som har spist tusenvis av sauer, han er ikke en ulv, men blir en sau. For etter å ha spist disse sauene, vil sauenes materie komme inn i ham, og han er allerede bygd av sauenes materie. For å innløse karmaen hans, begynner de andre ulvene å spise ham, for å bevise hvordan han har det. For en tid siden brakk han sauene, veldig bra det var, ferskt kjøtt, sier: "Gud skapte dermed verden." Når de begynner å rive ham fra hverandre, sier han: "Denne jobben er ikke slik jeg tenkte for lenge siden."
Når jeg ser på mennesker, ser jeg at de ikke har lært å snakke sannheten . Blant ti ting de sier, er det ni løgner og en sannhet. Fortell noe, du vil ikke beskrive det som det er. Jeg har blitt beskrevet baksiden av Vitosha, som er veldig vakker. Silimitza har blitt beskrevet for meg et sted, et veldig vakkert sted. Jeg ser på de som bodde ved siden av Silimitza, de begynte å bli syke. Det er ikke et vakkert sted. Selv når de sier navnet Silimitza, ser jeg at det ikke har en åpning, konkav. Det er noen mennesker som begynner jevnt, slutter brått. Dermed begynner for eksempel unge jenter. Når de finner en gutt for første gang, er de veldig flinke. Og guttene er de samme. Og de gamle er de samme. I alt er karakteren den samme. Og studentene er sånn. Når en ny lærer kommer, kjenner de ham ikke, de synes det er veldig forsvarlig, skjelver de. Når de først har forstått det, sier de at de ikke vet mye. De jukser sånn.
Tror du at sola, når den står opp fra øst, er så liten? Denne solen ser ut, som om jeg kunne ta den og bære den i hendene. Den er ikke stor. Jeg er overrasket over hvordan en så liten sol gjør en så god jobb i verden. Si: Et verk av Gud. En slik liten sol lyser opp verden. Folk har ikke et klart bilde av sola. Solen er ikke liten. Hvis du tar kikkerten, vil du se at den med en av sidene fører gjenstander nærmere hverandre, større blir sett, og med den andre flytter de dem bort.
Jeg sier: Det er noen få ting i verden som er nødvendige. Noen ganger snakker vi om kjærlighet. Kjærlighet er i mitt sinn en impuls, den første impuls i verden. Hvis denne impulsen ikke kommer, kan du ikke gjøre noe. Du har en sukkerbit eller et eple. Du har en trang til å spise den. Før du spiser den, har du ikke et klart bilde. Da du begynte å spise eplet, hadde du et sant begrep om hva eplet er i seg selv. Hva representerer et eple? I eplet er det et vesen som for deg å motta i hjemmet ditt må betale deg noe. Han vil komme inn i deg, jeg vil observere deg. Etter å ha kommet inn i deg vet et eple hvilken mann du er. Først skal du tygge den med tennene. Dette er musikk. Orkesteret ditt spiller. Du godtar det, tar det av og klærne. Til slutt, gjennom inngangen til besøkerommet, gå inn, begynner du å brette ut bagasjen, slik at du kan se hva den har brakt. Når du tar alt eplet har med seg, sier du: Gå! Du kaster det gjennom en dør. Så han angrer på at han har kommet inn. Stemmer det ikke? Du aksepterer en person, sier du: Jeg er klar til å ofre meg selv for deg. En dag du sparket ham, sier du: Jeg vil ikke vite noe, du var ikke en mann. Jeg kommer til å forklare når jeg sier at dette ikke er en mann. Alle dyrebare ting er pakket. Du sier: Han er ennå ikke mann. La oss si at en pakket eske har kommet, det er noe i boksen. Selve boksen er ikke essensiell, men i boksen er det en edelsten. Du må åpne denne boksen. Denne edelstenen er liten. Dette, når du tar det ut, har andre egenskaper. Ofte bedrar vi oss selv med folks eksterne boks. Dette er en boks bare for edelstenen. Kroppen du har er en boks. Av kroppen dømmer vi at mennesket er vakkert, vel. Av kroppen kan du ikke dømme at mennesket er bra. Si: Hvor vakre er disse hendene! Disse hender, vet du hvor mange treff de kan ta? Hvor vakre disse bena er! Vet du hvor mange spark de gir? Han sier: For en vakker munn! Vet du hvor mange tenner han har i munnen? Hendene er ikke mannen, beina er ikke mannen, munnen er ikke mannen. Det som er sant, hva mennesket er, er dette, at når du møter en mann, ser du at et vakrere vesen enn mennesket utenfor boksen ikke er der. Det å være verre enn mannen i boksen er det ikke. Med denne boksen kan alle forårsake deg skade. Noen ganger er boksene ganske solide, den presser deg, den treffer deg på hodet. Du vil si at edelstenen har presset deg, nei, boksen har presset deg. Jeg har ikke funnet en edelsten som har ødelagt hodet til noen. Hvordan er det mulig at dette vesenet, som har forlatt Gud, vil presse deg? Når de forteller Kristus at det er bra, sier han: Vel det er bare en gud (Matteusevangeliet 19:17 ndt). Du sier: Mennesket har forlatt Gud. Hvordan er det mulig at dette vesenet, som har forlatt Gud, bryter folks hoder? Hvor og hvor?
Jeg sier: Kunnskapen du har nå, dette er en kokong. Noen ganger tror du at du kjenner Kjærlighet. Om kjærlighet har jeg snakket, men jeg har bare snakket om kjærlighetens kokong. Jeg har ikke sagt noe om kjærlighetsblomsten. Hva som er kjærlighet som en blomst, har jeg ikke fortalt deg noe. Hva er kjærlighet som frukt, det vil være mange år til å snakke med deg. Teorier kan nå ha så mange du vil. Hvis du kjenner kokongen, når den utvikler seg, vil du kjenne og blomsten. En mann som ikke kjenner kokongen, ikke kan kjenne og blomsten. Han som ikke kjenner blomsten, kan ikke kjenne og frukten. Etter hverandre går de.
Johannes sier: "Ingen har noen gang sett Gud." (Evangeliet om Johannes 1:18 - ndt) På hvilket aspekt er det riktig? Du kan ikke se Gud uten kjærlighet. Bare med kjærlighet blir Gud sett. Når noen sier at han er blind, betyr det at han ikke har kjærlighet. Alle mennesker som ikke har kjærlighet, er blinde, de ser ikke. Nå vil jeg at du skal frigjøre deg. Du liker å kritisere. Mange har klaget til meg. Hvor mange kvinner klager over sine ektemenn i Bulgaria, som jeg har kommet. Tusenvis av kvinner må klage på sine ektemenn. Tusenvis av menn må klage på kvinnene sine. Tusenvis av barn må klage på foreldrene sine. Tusenvis av døtre må klage på mødrene sine. Tusenvis av elever må klage på lærerne sine. Tusenvis av lærere må klage på elevene sine. Tusenvis av tjenere må klage på mestrene sine. Jeg har hørt deg sånn som en okkupasjon, usikre ting. Alt dette som de forteller meg er ikke noe vesentlig. Jeg bruker "tusenvis av mennesker" som har fortalt meg det på en menneskelig måte. Hvis jeg sier hundre, så på englevis. Tusenvis av mennesker har fortalt meg hva dette ikke er. Noen sier: "Jeg ble veldig fornærmet." Hvordan fornærmet det deg? "Han fortalte meg et veldig dårlig ord." Hvilket dårlig ord? "Han sa" vant. " Jeg sier: Veldig bra sa han deg. Han har sagt deg å studere. Jeg sier: Du forstår ikke dette ordet. Gud skapte mennesker for å lede mennesker i kunnskap. De åpnet måten de studerte på. Du kommer på en hest, du sier: "Det er en hest." Dette, den tåpelige hesten har tatt deg overalt, bærer vekten, favoriserer du. Han sa til deg: "Du er et storfe." Du forstår ikke arbeidet. Disse kjerubene er formet som storfe. Så hva vil du si? Du vil ikke se en kjerub som en mann, men som et dyr. Hva vil du si da? Kommer du noen gang på hesten, sunn. Kommer du noen gang på hesten, begynner arbeidet ditt å fungere bra. Når du har kommet deg på hesten, består du eksamenen din. Kommer du noen gang på hesten, åpner han veien for deg, denne dumme hesten. På denne hesten er det et ærefullt vesen, av hvem du ennå ikke har drømt den gunst som gjør deg. En engel har tatt den laveste form for å tjene deg for kjærlighet til Gud. Du sier: “Dette er et storfe.” Det er ikke slik det blir snakket. Du vil klappe litt på ham, du vil si: “Jeg takker deg veldig, du gir meg en veldig god leksjon, en dag skulle jeg ønske at jeg skal være som deg.” Hvor mange av dere ville bestemt deg for å bli vunnet? Jeg har sett ideelle handlinger av dyr. Jeg kommer til å gi deg dette eksemplet: En mann sa til meg følgende: “En vakker dag var jeg sulten, så vi sitter under en pære, alle samlet. Jeg mener, jeg skulle ønske jeg hadde kommet litt tidligere. Mannen, som han ikke vet når han skal komme, samlet alt. Om et øyeblikk kom det en liten vind, falt 5-6 pærer. ”Noe var igjen for ham i dette treet. Nå tror noen at det ikke er noen forsyn her. Det er forsyn. I verden er det en forsyn. Forresten vi vil passere, har Gud forlatt alt som er nødvendig for oss. Gud har gjort det, at han i alle mennesker vi møter, har etterlatt et gode for oss. Hvor dyrene, hvor trærne, hvor fontenene, uansett hvor du sitter, vil vi sette pris på at det er noe å ta. Du forlater, ikke ta den, se etter noe annet. Du sitter på en stein, på en annen stein, der et tre, der en annen, hvor en mann, der andre, sier: "Hodet mitt var hvitt, alle mennesker er ikke guddommelige." Bare du er en guddommelig mann, en hellig mann, som det ikke er noen annen. Alle er dårlige, bare du er den gode mannen. Hele verden er innenfor Gud. Alt som er i Gud er stort. Den eneste urenheten som er, er den som finnes i oss, individuelt i hver mann. Alle mennesker, siden de ikke bor i Gud, eksisterer delvis urenheten innenfor. Jeg vil gi deg en avklaring.
Jeg har ikke funnet noen som takker. Apostlene kom tilbake med glede når de slo dem. Nå ser jeg et barn som moren hans har truffet ham, han er ikke fornøyd, gråter han. Han kommer og klager. Noen, faren hans har truffet ham, klager. Apostelen Paulus ble slått fem ganger i 39 slag og sier: "Jeg vil skryte av mine lidelser." Ikke vær oppmerksom på menneskelige manifestasjoner. Noen ganger lurer du deg selv. Noen mann skriver veldig vakkert. Brevene dine har ikke noe innhold. Noen skriver et stort brev, et lite brev, men brevet har innhold, det skriver ikke vakkert. Noen ganger vil det være vanskelig for deg når du leser, brevet ditt er ikke vakkert skrevet, men det har innhold. Vakrere er brev skrevet på en stygg måte, enn vakre bokstaver uten innhold. For hva er en vakker jente som ikke kan si et søtt ord? Hvorfor trenger jeg en vakker jente, som ikke kan kna et vakkert brød? Det er jenter, som når de elter brød, blir folk syke av det. Jeg har lidd mye av dårlig brød og tilberedt mat. Noen lager mat, men introduserer gift i maten. Med dårlige tanker legger han hånden i potten. Dette er ikke matlaging. Han sier: "Jævla gryte, måtte jeg lage mat?, Ta-ta-ta". Dette er ikke matlaging. Her er hvor vanskeligheten er. Siden veien vi ferdes nå, før mange mennesker har passert, mange mennesker har gått gjennom den, har denne veien blitt gjørmete. Og vi må bli sinte. Hvis disse menneskene, som hadde passert, hadde asfaltert denne veien, hvis jeg hadde satt en liten skråning, ville det være rent. De forlot all gjørmen. På bulgarsk er det en funksjon, den har liten renhet. Da jeg utforsket bulgarere, fant jeg de reneste bulgarerne, som har renhet, de er Elenas. Mer ren enn amerikanerne. På søndag når det kommer, feier Elena gatene, når de kommer inn i huset, som om det menneskelige beinet ikke hadde tråkket på. Når du går inn, må du fjerne skoene, alt er rent. Andre steder jeg ser, vil den komme inn med gjørma, uten å rense seg selv, gjørme inni. Så vil han begynne å be om unnskyldning. Når han ber om unnskyldning, vil han ikke ta spaden for å rense den, men han sier: "Unnskyld, jeg har lagt gjørme i det, må Gud gi den tilbake til deg i overflod." Ok, jeg har ingenting imot det.
Gå inn i en mann, han fornærmer deg. Du har introdusert gjørme. Så beklager han. Han sier: "Unnskyld, det er for overflod." Noen ganger er det en veldig liten krenkelse. Han sier: "Du er ikke en vitenskapelig mann, du vet ikke hvordan du skal spille veldig bra." Mannen har rett. Noen ganger sier faren et støtende ord til sønnen og sønnen blir på ingen måte fornærmet. Han sier: "Min lille gris (" shopárche "- på bulgarsk - ndt)." Det står mykt, sønnen er ikke fornærmet. Han sier: "MIN lille gris." Jeg vet ikke hvorfor faren sier "min lille gris" og ikke "mitt lille lam." Han sier: "Min lille gris" og klapper ham. Vet du hvor hemmeligheten er? "Sho-pari". "Parí" (som på bulgarsk betyr "penger" - ndt) dette barnet vil vinne, det er forsvarlig. En bankmann vil være, en rik mann. "Shopárche", deretter med "parí" (med penger - ndt). Han som ikke kjenner, sier "shopar." Den som vet, sier: “med parí” (med penger - ndt). Faren sier ikke "shopar", men sier "with parí". Dette barnet vil være rik.
Jeg sier: Vi i dette livet må takke Gud for øynene han har gitt oss. Vi må takke Gud for ørene han har gitt oss. Vi må takke Gud for munnen, for nesen, for hendene, for bena, for hjertet. Jeg vil fortelle deg hvordan vi skal takke. Se for deg at en eller annen fremragende fiolinist kommer til å spille. Vintervær, folk er uaktsomme, vet ikke at rommet må varmes opp. Da vil fiolinisten spille. Jeg sier: Jeg, mannen jeg forstår, skal passe på å forberede forholdene, jeg vil passe på å varme rommet. Han trenger piano. Jeg vil finne det vakreste pianoet. Jeg vil prøve det. Jeg skal delta slik at alle stolene er godt organisert, at det er orden og ordning. Jeg spør deg: Hvor mange av dere varmer opp det guddommelige rommet slik dette som Herren må komme? Hvor mange av dere varmer dette rommet som det skal? Du sier: Vi har vært på denne veien i 20 år. I noen tusen år anser jeg at jeg ikke vet noe, du har visst alt i 20 år. Det er kunnskap om gatemarkedet, de selger gamle ting, sko, fargede klær i en annen farge. I den religiøse verden ser jeg deg, kledd i så gamle klær. Jeg kommer til å gi deg noen råd: aldri kle deg i gamle religiøse klær. Du finner de beste klærne, laget av de beste tingene.
Nå vil du ha oppstandelse. Finn i livet ditt en dag, der du har tjent Herren som den skal. Finn en av de vakreste dagene i livet ditt, der du hele dagen bare har tenkt på Herren. Hva betyr det å tenke på Herren? At du har vært så vittig at Herren vil gjøre noe godt med noen på jorden, men at han ikke kan komme ned, og at du tar tak i og fullfører arbeidet umiddelbart. Noen er syke, har bedt til Herren om at de er åkeren, Herren har ingen okser for å pløye åkeren, du vil gå for å pløye åkeren, så du fullfører arbeidet for Herren. Noen barn har bedt til Herren, klær har det ikke, det er vintertid. Herren vil ikke sende sine engler på jorden, som du husker å utføre Herrens verk. To mennesker slåss et sted, de har som noen gang fast at du går for å oppfylle det guddommelige arbeidet. Jeg har sett foreldre, som har truffet barna sine, jeg har sett og barn som har gitt foreldrene sine. Sønnen ber og faren ber for at noen skal komme og si hva de må gjøre. Herren vil ikke komme ned, men at du går og at du oppfyller hans verk. Dette betyr at du elsker Herren.
I går kom en søster til meg. Jeg leste et nummer fra en bok, jeg sier: Velg deg selv og deg et nummer. Hun valgte 52. Jeg sa: Du valgte to mødre å snakke med deg. Han valgte dem på den måten, noe som la den ignorante moren bak seg, og den forsiktige moren foran. 52 vil du gjøre. 25 er tingenes guddommelige orden, 52 er tingenes menneskelige orden. Vi leste 52 i en bok. Først er den uvitende moren, deretter den andre til rette. La meg fortelle deg en anekdote, en fortalte meg om Varna. Han fant seg en vakker jente, de ble kjærester. Han sier til vennen sin: Kom, så kan du se hvilke gode egenskaper han har. Han vet å lage god kaffe, søt. Han har en god oppførsel, han vet hvordan han skal tjene, han er tålmodig. Ros. Hun, da hun lagde kaffe, salt og sukker var nær, til den elskede hun lagde kaffe med sukker, la hun to teskjeer salt på venninnen. Kjæresten drikker kaffe, hvor god han er! Vennen ser på vennen og er overrasket over hvorfor det er slik. Han skammer seg over å si at det er salt på kafeen. Hun kommer senere og tilbyr søt. Han legger beinet, han snur henne, hun slipper alt bestikket. Hun sier: "Ingenting skjer, slike ting skjer." - "Se - sier han - hvilken karakter har temperament, han er på ingen måte fornærmet." Så spør han: "Ble du fornærmet?" - "Du skulle se meg nedenfor, da at jeg tok bestikket, hva jeg gjorde, jeg tok bordet med tennene og bet det. ”Han sier:“ At jeg faller og at du vil bite sånn. ”
Jeg sier: Vær forsiktig så du ikke legger salt i kaffen til dine kjære venner. Ingen uten kjærlighet kan se Gud. Hans enbårne sønn forsto at det bare er kjærlighet som avslører. Når du ser Gud, vil du bli som ham. Skriften sier: "Gud gjorde mennesket til sitt eget bilde og likhet." Gud fikk mennesket til å elske slik Gud elsker. Jeg sier: Dette er den eneste tanken jeg forlater deg. Hvis du er musiker, kan du spille på den vakreste måten, uten feil. Dette er det vakreste. Ikke spør: Har jeg rørt vakkert? Hvis du spiller vakkert, vil alle være glade. Hvis du er en kokk, koker du på den vakreste måten: ha det vakreste smøret, ha den vakreste løken, de vakreste potetene, at maten er hånsom. Hvis du er skredder, kan du sy de vakreste klærne uten feil, slik at den som har på seg klærne som sier: Det er veldig vakre klær. Hvis du er en skomaker, igjen det samme. Jeg sier: Når du finner en mann, si det vakreste. Når du går til en syk person, sier du: "Du vil leges i løpet av noen uker, og dra til marken for å høste." Noen er fattige, si: “En dag vil du bli rik.” Hvis hun er en ung jente, si: “Du vil bli vakker, du skal gifte deg, du vil få barn. ”Fortell folk det vakreste du vet. Du sier: "Hvem vet om det vil skje?" Si: "Dette vil være, det vil være." Herren vil at vi skal hjelpe på den mest forsiktige måten. Du sier: “Fra deg vil ikke en mann forlate. Du kommer ikke til å fullføre skolen, hva du har vil du savne. ”Dette er vanlige ting i et ødelagt liv.
Nå er loven som en impulsiv sak, og penger er som en impulsiv sak. Jenta er vakker, dette er penger. Jenta er frisk, dette er penger. Den er full av magnetisme, dette er penger. Jenta som vet hvordan hun skal jobbe, dette er en lov. Jenta som tjener loven, den som vet hvordan hun skal jobbe, den som er vakker har penger, er gratis, kler seg. En jente, som går med jus, må jobbe. Den som følger med penger, hviler hun. Dette ligner på den japanske prinsen som drar til Amerika for å studere amerikansk liv. Han ba i en rik familie om å bli funnet et sted som tjener. Det tjente to måneder. Amerikaneren sier: “Han tjenestegjorde i to måneder, men han var en ideell tjener. Men han bar stadig latinsk grammatikk. Når han blir fri, studerer han det japanske språket. "Jeg ønsker at du fra nå av studerer kjærlighetens grammatikk. At jeg sier deg: Hvis du undersøker grammatikkomiteen, vet du hvor mye det vil gi deg? De vil irettesette deg. Jeg har gitt et eksempel. I Kina var det to kloke menn, en av dem var en modell av tålmodighet. Alle som kom til ham, han gav fordel. En har kommet til ham 29 ganger, han mottok og hjalp ham. Den andre ønsket å etterligne denne kloke mannen. Da den stakkars mannen dro for å bevise ham, sa han for femte gang: "Du har allerede gått en gang, to ganger, tre ganger jeg forstår, men fem ganger?" Han sier: "Du står bak, jeg gikk til den kloke mannen 29 ganger så jeg, han sa ingenting til meg, fem ganger kom jeg til deg, du kom ut av huden din. ”Hva sier Kristus, hvor mange ganger må vi tilgi? Sju ganger med 77.
Husk en ting: hvert skritt du tar, alt du gjør i verden, gjør du ikke for andre. Han vil gå til andre mennesker, og det han vil skaffe seg vil returnere til deg. Slik er loven. Ingen kan redde. Derfor, hvis du vil lykkes, gjør det bra, og det vil komme tilbake til deg. Gled deg for det gode og det onde du bærer, han vil vende tilbake til deg. Ditt onde, der folk ikke vil bo, vil forårsake liten skade på mennesker, de vil sende. Gode ting vil bli sendt til den som har gjort dem. Den første tingen: Vi må dra til himmelen med et ervervet liv. Alt vi gjør for Gud vil komme tilbake til oss. Dette vil løfte oss. Dette betyr at guddommelig kjærlighet, når den kommer, vil løfte oss. Uten kjærlighet kan ikke mennesket reise seg i verden. Når vi elsker noen, blir feilene deres forvandlet. Uansett hva vi gjør vil komme tilbake. Hvis en feil kan avlede kjærligheten, er den sterkere. Vel, kjærlighet er den sterkeste tingen. Guddommelig kjærlighet, alle feil forvandler dem til edelstener når vi elsker Gud. Skriften sier: Alt det som skjer med dem som elsker Gud, vil bli forvandlet for godt. ”Beklag ikke, dette er ikke en personlig opplevelse. Vi kan ikke snakke om andre mennesker. Han sier: ”Han er en tålmodig mann.” Tålmodighet er en vitenskap. Hun må læres opp som musikk. Du har ingen tålmodighet. Når fred kommer kommer jeg til å spille deg en gang (på fiolin - ndt) om tålmodighet. Du vet ikke hvordan musikken av tålmodighet er. Jeg har hørt mange kjærlighetssanger, men så langt har jeg bare hørt tre personer synge for kjærligheten. Hvis vi har et utviklet øre, vil vi høre på den guddommelige sangen. Vi kan ikke lære hva elver lærer. Vi kan ikke overføre det fuglene overfører. Når vi bestemmer oss for å overføre, kan vi ikke overføre det guddommelige. Et eksempel. Hvis du elsker en syk mann med kjærlighet, vil han lege. Så sterke er vibrasjonene at denne mannen øyeblikkelig vil glemme sykdommen sin. Du synger for ham, stønner han. Du sier: "Jeg har sunget ham."
Alle som elsker, vil se Gud. Alle som ikke elsker, vil ikke se Gud. Når noen ikke ser Gud, er dette helvete. Når noen ser Gud, er dette et paradis. Nå ønsker jeg at du hører når Herren taler til deg inne. At du lytter godt og at du sender godt. Da som en pedagogisk metode: fiolinisten snakker veldig bra, publikum lytter. Det er fiolinister som spiller hundre mennesker, ti heler. Det er fiolinister som spiller, 20% heler; andre når de spiller, 30% heler, 40%, 50%. Det er få, som når de berører, alle leges. Jeg sier: Perfeksjon er når vi ankommer at minst 75% må leges.
Nå er du i Marchaevo, og du sier hele tiden: "Vi har ingen trøst, det er veldig smalt." Jeg er ikke bekymret. Foran meg er det reist en hel ås, solen har dekket meg. Du, si, ikke vær inne, gå oppover. Østavinden er ganske kald, varm meg. Underveis synger de stadig, og unge og gamle. Noen roper noensinne, sier han: “Hei, hei! Hva sitter du der, når kommer du for å forkynne for oss? Vi har gjennomgått beruselse. Kom og snakk med oss. ”Noen ganger krangler de, de sier:“ Kom alene, for å snakke med oss. ”Jeg sier: Det er mye arbeid i verden som vi må gjøre. Nå her er vi i ro, vi har løsnet aktiviteter, vi er på ferie. Snart er ferien slutt, vi begynner det nye studentåret, vi kommer tilbake til skolen for å studere. Når vi kommer tilbake må vi være bevæpnet med nye krefter, med en ny impuls. Når vi går inn i det nye som vi skal lære, aksepterer vi det, gleder vi oss. Det blir snart. Apostlene sier: “Guds rike kommer snart.” Det gikk to tusen år.
Nå for første gang vil noe skje. Det er noe som bare Gud vil gjøre. Dette som ingen kan gjøre, vil Gud gjøre. Gud vil gjøre dette, hva ingen kan gjøre. Vi venter på at dette skal skje, det ingen kan gjøre. Uansett hva som gjøres, vet vi at Gud er skapt. Dette hva Gud vil gjøre er bra. Kjærligheten må manifestere seg slik Gud manifesterer den. Hver og en av dere, når du føler denne kjærligheten, skal du overføre den slik du har sett. Han kan ikke overføres slik, i det minste omtrent som den er.
Marchaevo ville passere strøm. De skal ha ledninger. De skal gi kobber. De har gitt, kablene ankom. De har gitt ledningene, de gir dem ikke strømmålere. Da ga de dem ikke en transformator, det som ikke kom. Marchaevo var ikke klare for lyset. De sier: “Hvorfor skal vi gi deg lys, for å slå den av og på konstant flere ganger om natten? Du skaper overdreven arbeid for oss: at vi slår den av og på. Vi vil gi deg når den ikke skal slukke. ”Jeg sier: Det nye lyset som kom, det nye kjærligheten - som ikke slukker. Det sanne lyset av kjærlighet og frihet, at de forblir evig, at de ikke går ut. Dette er den guddommelige velsignelsen.
"Vår Far" (bønn - ndt).
Den vakreste dagen, av Master Beinsá
