KJÆRLIGHET KAN ALT, Av Master ADAMA



Vi har publisert mange fantastiske meldinger fra Master ADAMA. Adama er ypperstepresten, den åndelige lederen for den hellige lemuriske byen Light kalt Telos, som ligger under Mount Shasta, i California. I Telos er han leder for det lemuriske rådet, samt ambassadør og diplomat for de galaktiske kontaktene med våre stjernebrødre og søstre, i navnet til menneskets indre og verdens overflate. .

Adama, sammen med det lemuriske teamet, er også ansvarlig for opprettelse og vedlikehold av et veldig viktig krystallinsk rutenett som omgir denne planeten. Han jobber med mange medlemmer av forskjellige galaktiske og interplanetære vesener om dette viktige prosjektet.

Adama er en oppstegnet mester av blå stråle på universelt nivå, en mester i kjærlighet og medfølelse, som gir sin hjelp til menneskeheten og planeten i himmelfartsprosjektet. Telos har nå blitt hovedkvarteret på denne planeten for oppstigning, og Adama er en av de viktigste lederne, sammen med planetariske Kristus, Lord Maitreya, Lord Sananda, Lord Buddha, Sanat Kumara og mange andre.

Adama legemliggjør "Hjertet til Lemuria", som verken er mer eller mindre enn hjertet av kjærlighet og medfølelse og hjertet til den guddommelige mor, tilbake til denne planet av Kristus bevissthet med all sin fantastiske prakt.

Meldingen han gir oss er kort og enkel. Men jo mer du leser det, jo mer forstår du skjønnheten og styrken i enkelhetens beskjed.

"Bare i deg ser og forstår du hvor mye du kan gi til naboen, av gavene fra den innerste skatten - hva han er i stand til å ønske velkommen, å vokse og modnes åndelig." I deg ser du og hører derfor hvilket beløp du kan gi til naboen din, noe som også er nyttig for ham.

Du må vite at når du har blitt BEING, vil alt og alle være i deg. I deg og gjennom deg vil du se, høre, lukte, smake og ta på, fordi alt som er ytre i seg selv, vil være livet i deg.

Derfor bor i deg; da i alt vil du også se deg selv, det guddommelige selvet, fordi du vil være det guddommelige selvet, det å være, og alt vil i sin tur være det guddommelige selvet, det å være. Da vil du se den delen av ditt sanne guddommelige selv i mineralet, i planteverden, i dyreverdenen og i stjernene; og i deg, den som er ren, vil du oppfatte alt rent, som lys, som styrke, som en del av deg. Det du ser utenfor har inne, akkurat som deg, lys og styrke i seg selv; Det er derfor som essens i deg og er derfor en del av deg.

Den som bor i denne edle, fine og rene bevisstheten, vil ikke med vilje ødelegge noen ytre livsform, for da vil den endre denne delen av livet i seg selv og med den vil den bli den forandrede som ødelegger alt som den tror ikke tjener den. Denne outsourcing førte til krig, drap og uenighet.

Forstå, dette indikerer at det du med vilje dreper, menn, dyr eller planter, overskygger i deg; du forandrer ditt eget liv og du forblir det forandrede, mennesket - da det ødelegger miljøet ditt.

Du ser å være i alt bare i deg selv. Derfor trenger du ikke se deg om - du har i deg visjonen som omfatter alt.

Det som er i himmelen, er det også på jorden - bare det bortsett fra Gud. Loven, Gud, er uselvisk, upersonlig kjærlighet; gi og gi og gi til alle like.

Loven om å så og høste oppstod gjennom egenkjærlighet, gjennom menneskesentrert kjærlighet, som sier: den ene er nærmere meg enn den andre. Den som er nærmere, får mer - den andre får mindre. Dette er mennesker sentrert kjærlighet, egen kjærlighet, egoistisk kjærlighet.

Det som er i himmelen, er det på en modifisert måte på jorden. Det er grunnen til at Jorden, det materielle universet og planene for renselse, bare er speilet for den evige VÆREN. Loven om såing og høsting må betraktes som et refleksjonsbilde.

Himmelen er VÆRINGEN, den rene, loven som utstråler alt som stikker gjennom det, Gud. Loven om å så og høste er menneskets "vesen", som er dannet av "gruven" og "for meg", som har oppstått og oppstår fra det nedre jeget.

Det rene er VÆRINGEN, det guddommelige jeg, jeg er, det upersonlige livet, loven, Gud. Rene vesener er de rene, det guddommelige jeg, VÆREN, det upersonlige, Loven, Gud. Hans følelse, ordene og arbeidet hans er loven, Gud, det guddommelige selvet, det å være, det upersonlige, det rene. De, loven - siden deres eteriske legeme er lov - føler og snakker til seg selv, det rene, VÆREN, det guddommelige jeg, det upersonlige, loven, Gud.

Loven om såing og høsting kan globalt kalles avgiftsloven. Det er dannet av de mange komponentene i det menneskelige jeget, som ble loven om selvtillit for hvert spesifikt menneske. Selve loven om hver enkelt person er sammensatt av sine følelser, tanker, ord og handlinger i strid med den guddommelige loven. Yoity-loven kan også kalles personens lov, fordi den refererer til personen, som avgir sitt selv og på sin side får det samme utslippspotensialet.

Som har skapt sin lov om personen, lever i den og gjennom sin sjel aktiverer den der den er registrert, i stjernene. Naboen din kan ikke tilpasse loven din om uselviskhet, med mindre han tror noe lignende eller lignende gjennom lignende eller lignende følelser, tanker, ord og negative handlinger.

Rene vesener beveger seg i den evige loven; De snakker loven, og de er selv den evige loven.

Hver belastet mann beveger seg i sin lov om selvfølelse, i sin lille verden, som han har skapt med seg selv, "min" og "for meg." Han snakker sin lille verden, det som har bygget hans lov om selvfølelse; tilsvarende til denne, føler han seg selv, han tenker seg selv, han snakker til seg selv og jobber som han føler, tenker og snakker. Derfor føler han, tenker, snakker og jobber tilsvarende med hans lavere selv, hans nedre "vesen".

Det menneskelige selvet, det nedre jeget, har derfor verken øyne eller ører eller sanser for naboen, men bare for seg selv.

Det menneskelige selvet finner ikke tilgang til det guddommelige jeget, til det aller helligste, og derfor kan det ikke føle, gjenkjenne, trenge inn med blikket eller oppleve sin neste, fordi i det eksternaliserte mennesket altruisme ennå ikke har utviklet seg.

Det menneskelige selvet, det nedre jeget, har ingenting til felles med det guddommelige selvet, med jegen som stråler gjennom alt.

Den som er ren, taler den rene, den evige loven, Gud. Den urene taler hans urenheter, hans selvlov, det nedre jeget.

Derfor snakker hver enkelt seg selv: han som er ren, det absolutte guddommelige jeget, jeg er; det urene, hans nedre jeg, hans lavere ego, som bare er sentrert om personen. "

Neste Artikkel