David Topí: Introduksjon til hellig geometri og symbolikk - del III - Alt er født fra et punkt

“Før omnia Punctum exstitit…”

[Før alt eksisterte, var det et poeng ...]
Anonym, S XVIII

Nå som vi har laget en liten generisk introduksjon til GS i de to første artiklene, la oss se hvordan det begynner å bli brukt, fra den metafysiske og esoteriske læren, for å forklare mønstre, strukturer og bevegelse av alt som eksisterer i skapelsen. Til å begynne med må GS, for å bli verdsatt og erfaren, tas som en øvelse av ettertanke og nærmest meditasjon. For å forstå skapelsen kan man gjøre det gjennom å forstå dens geometri, siden fremveksten av universet fra en ugjennomtrengelig og ukjent kilde, uendelig og i ro, var en handling vi kan "tegne", og derfor, kan forklares gjennom GS. De gamle filosofer og mystikere trodde det så mye at det ikke er overraskende å finne kunstverk som viser Skaperen som et geometer. William Blake, i et av sine mest kjente malerier, malt i 1794, og kalt "The Ancient of Days", viser oss "universets skapergud" ved å bruke et kompass for å rydde opp kaoset og føre til skapelsen.

For å starte enhver øvelse av GS fire ting med nødvendig: et blankt papir, en linjal, et kompass og en blyant. Med disse verktøyene, og den aktuelle sinnstilstanden, kan geometeret etterligne den overordnede prosessen som rom- og tidens univers vokste fram til. Bare gjennom kompasset symboliserer vi allerede den opprinnelige dualiteten til den potensielle energien i ro og den kreative energien i bevegelse, ettersom kompasset beveger seg mens et annet forblir statisk, og genererer sentrum og omkrets av en sirkel, matrise generator av alle andre former. For det første kan det ikke være enklere :–)

Så, takket være metafysisk lære, kan vi utvikle modeller som hjelper oss å forklare og forstå den grunnleggende prosessen med denne skapelsen. Denne prosessen begynner alltid med et enkelt dimensjonsløst poeng, som vi sa i den første artikkelen i denne serien, men, selvfølgelig, av uendelig potensial. Et punkt er alltid dimensjonsløst, for hvis du plasserer det i midten av en linje og deler det i to, er summen av begge sider av linjen nøyaktig summen av linjen, som viser at punktet ikke tar plass, og heller ikke, tid.

Derfor, fra synspunktet om egyptisk mystikk, blir punktet fra hvilket alt kommer ut beskrevet på denne måten:

” For at en styrke skal komme ut av en dimensjonsløs tilstand og manifestere seg, trenger den et utgangspunkt. Et punkt som ikke har noen dimensjon, som ikke har forlatt enheten til Alt som inneholder det, men som er nødvendig for å kunne manifestere det. Når kraften som opprinnelig opprettet et punkt dukker opp fra den dimensjonsløse tilstanden og forblir aktiv i en periode, beveger punktet seg i en linje og begynner dermed manifestasjonsprosessen ... "[Elisabeth Haich, " Initiering "]

På denne måten starter overgangsprosessen fra skapelsens dimensjonsløshet til dens dimensjonalitet og struktur. Det har ikke noe å si at linjen som danner det som peker i bevegelse, er rett eller buet, i begge tilfeller resulterer den i den første geometriske handlingen ved å flytte det sovende potensialet i resten av punktet, til den kreative energien til en linje i bevegelse. Når geometeret gjør denne gesten med kompasset, blir en sirkel født, og radien for den, er det som representerer den første fasen av utvidelsen av den kreative energien.

Å gi opphav til skapelsesområdet, til alt som eksisterer, til det absolutte, der poenget symboliserer den primære kilden, den uendelige urkenergien i ro, og omkretsen Omfanget av alt skapt og manifestert, fra denne kilden, ved fortrengning av det.

Dette enkle symbolet, også i mange kulturer, regnes som symbolet på Solen, som en livgiver og skaper, men det går mye lenger der, i større skala., fordi det representerer den første handlingen av skapelsen, og manifesterer seg. Sirkelen har da verken begynnelse eller slutt, symbol på evigheten, og representerer alt og ingenting på samme tid, bevegelsen og hvile, derav dens dype symbolikk.

Stephen Hawking, i samarbeid med matematikeren Roger Penrose, beviste for noen år siden at likningene av teorien om generell relativitet, i deres klassiske form, absolutt trenger en singularitet i begynnelsen av universets opprettelse og i dens strukturer for å være korrekte, et punkt der alle resten kunne dukke opp og stole på trinnene i dens manifestasjon, noe som på den annen side platoniske filosofer, hermetiske læresetninger eller forskere av forfedres mystik forteller oss siden antikken.

Kanskje det er grunnen til at vi, som setter hodene våre i begge verdener, ikke er sjokkerte over å innse at de vitenskapelige teoriene som forklarer det [fysiske] universet er helt i samsvar med prinsippene for hellig geometri, at proporsjonene til enhver struktur gjenspeiles i dens deler og omvendt, og at, som Nassin Haramein og andre har bevist, i sentrum av hvert kosmisk legeme, det være seg en planet, stjerne eller galakse, det er en singularitet, i dette tilfellet et svart hull, omgitt av en horisont av hendelser, som gjenspeiler strukturen som presiderer over fødselen av alt som manifesteres.

I følge en innledende definisjon av hva et svart hull er, sett fra det astronomiske synspunktet, har vi at et svart hull har dannet seg når en døende stjerne har trukket seg sammen innen sin egen hendelseshorisont. Men det er ingen krefter i naturen som tåler den stjernen, så den fortsetter å trekke seg sammen under den økende kraften i tyngdekraften. Tyngdekravet og romtidens krumning rundt stjernen fortsetter å vokse til stjernen blir et enkelt punkt. På det tidspunktet er det nå uendelig trykk, uendelig tetthet, og viktigst av alt, en uendelig krumning av romtid. Hvert atom og partikkel av en stjerne er fullstendig konsentrert og knust, fri for all eksistens i denne uendelige krumningen, som blir hjertet i det sorte hullet, og kalles en singularitet.

Og hva er hendelseshorisonten? Hendelseshorisonten er navnet som er gitt til kanten eller grensen til det svarte hullet som gravitasjonsattraksjonen er så sterk fra at ingenting kan rømme fra det, ikke engang lyset, som synker ned i det totale mørket som gir navn til denne kroppen kosmiske. Etter definisjonen finner vi da at et svart hull ikke er noe mer enn en uendelig singularitet omgitt av en begivenhetshorisont, den samme geometriske utformingen som vi finner i tradisjonene om begynnelsen av skapelsen, og som vi vet allerede eksisterer i sentrum av hvert himmelsk og kosmisk legeme i universet.

Som drømmen jeg hadde for noen måneder siden, og som jeg fortalte deg kort på slutten av denne andre artikkelen, der den sa:

... Jeg så meg selv på en skole, jeg vet ikke på hvilket plan eller dimensjonsnivå, og lærerne på skolen fortalte meg: avslutt å studere nå det du har igjen på dette kurset, men, at du vet, det fra det neste, når du den evolusjonære endringen, må du starte fra grunnen av igjen med all kunnskapen du tror du har om hvordan ting fungerer, fordi ingenting blir oppfattet like og alt du vet nå bare er gyldig for din måte å oppfatte den nåværende virkeligheten, da, du må bruke "nye lærebøker". Og som sådan så jeg meg selv lukke "lærebøkene" på dette evolusjonsnivået, og tenkte for meg selv: "Så jeg er ikke verdt noe av det jeg lærte så langt? ", Og svaret kom, " de var bare en del av stien som hjalp deg med å klatre opp et annet fjell. "

Og vi må forstå at vi snakker om lovene og strukturen i det fysiske universet fra vårt tredimensjonale perspektiv, siden hvert bevissthetsnivå, på et evolusjonsnivå, gjør det mulig for oss å observere en bredere virkelighet, med andre lover og egenskaper, slik at For oss er det vi vet om skapelsen bare det som vil bli representert og omfatte i den innerste kuben til et system med stadig større realiteter.

Det vil si ved å ta denne modellen av realiteter innenfor andre realiteter, og anta at vi er innkapslet i det innerste av dem alle, kan fødselen av vår " kube " forklares med modellen for singulariteten som utvides. Men hvor kom dette poenget eller singulariteten fra da? For oss som studerer den metafysiske delen av skapelsen, kommer det uendelige og dimensjonsløse konsentrerte punktet som ga opphav til vårt univers fra "nivået" i den større orden som omgir oss, den større kuben rett over figuren vår, som i stedet kommer det fra en kube av større orden, til uendelig, noe som fører oss til det ubesvarte spørsmålet, hvor kom den innledende singulariteten som skapte den første kuben fra? Hvor kom den primære kilden fra? Det eneste svaret er: han forlot ikke noe sted, han var alltid der, i ro og makt. På en eller annen måte starter og slutter alt med den samme singulariteten, i uendelige prosesser med utvidelse og sammentrekning, slik at det muligens ikke er noen måte å snakke om en begynnelse eller slutt, men om en konstant, syklisk forandring, og evigvarende

Så til å begynne med er dette begrepene som er en del av vår introduksjon til hellig geometri, siden man begynner å se hvordan transformasjon foregår når man går inn i denne kunsten. Den av enkle figurer, som punktet og sirkelen, beveger seg mot større kompleksiteter, akkurat som universet gjør i sin evolusjon, og som naturen gjør fra cellen mer bittesmå frem til manifestasjonen av millioner av arter som befolker planeten, inkludert selvfølgelig mennesket med sin kognitive kapasitet. Når vi vokser i vår forståelse av proporsjoner og harmonier som kommer til uttrykk gjennom de geometriske prosessene, begynner vi å oppfatte og forstå de skjulte mønstrene for skapelsen, og vi ser med full klarhet som det som er inne, er utenfor, som ovenfor er det nedenfor, og hvordan indre virkelighet og ytre virkelighet ikke er mer enn gjensidige refleksjoner av hverandre.

Forfatter: David Top