KAPITTEL XVI

KOMMUNIKASJON AV Hemmeligheter

Vi vil nå vurdere hemmelighetene som ble overlatt til den innviede ved innvielsesseremonien. Logisk nok er det bare hemmelighetsfakta som kan nevnes og gi indikasjoner på emnet det er referert til, selv om det ikke en gang skal nevnes, hvis det ikke var slik at en kunnskap om fagets generelle avgrensning kan inspirere innvielsesaspiranten til å studere nøye det samme, og samle nøye informasjon i din mentale kropp. Dermed (når han konfronterer initiativtageren i rett tid) vil han bruke hemmeligheten ervervet uten tap av tid.

The Secret Sevenfold

Etter å ha avlagt ed som forplikter den innviede å holde en ukrenkelig stillhet, beveger den nye innviede seg fremover, og nærmer seg Hierofanten; Deretter legger han hånden sin på den nedre enden av initiasjonssprøyten, som hierofanten utøver i sin midtre del. De tre som befinner seg rundt den offisielle tronen, legger hendene på den brennende diamanten som kroner Septeren, og når disse fem personlighetene er knyttet til den sirkulerende energien som stammer fra Scepteren, formidler initiativtageren hemmeligheten til de innviede. Årsaken til dette er at hver av de fem innvielsene som angår oss umiddelbart (ettersom de to overordnede ikke er obligatoriske og er utenfor vår nåværende vurdering), påvirker et av de fem menneskesentrene,

1. koronar,

2. hjertet,

3. strupehodet,

4. solar plexus,

5. ryggraden,

og de avslører kunnskapen om forskjellige typer kraft eller energi, som animerer solsystemet og når initiativtakeren gjennom et visst eterisk senter. Under anvendelsen av Septer ble sentrene spesielt påvirket av formidlingen av hemmeligheten, grunnen tilføres, det vises at denne grunnen er identisk med den som nødvendigvis produserer en viss planet manifestasjon, årsak til en viss stor spesifikk syklus.

Det kan påpekes at:

1. Hver hemmelighet angår en av de syv hovedplanene i solsystemet.

1. Hver hemmelighet behandler og enunciates en av de syv naturlovene. Derfor gjelder det noen av de grunnleggende evolusjonene til hvert planetplan. Hver ordning legemliggjør en av lovene som sin primære lov, og alle dens utvikling har en tendens til å demonstrere perfeksjonen av denne loven med sine seks subsidiære mutasjoner, som i en viss forstand skiller seg fra hvert tilfelle fra i henhold til angitt primærlov.

1. Hver hemmelighet gir nøkkelen om arten av en bestemt planetarisk logo, og følgelig også nøkkelen til karakteristikken til gruvene som hører til den aktuelle planetstrålen. Behovet for denne kunnskapen er tydelig for den dyktige som søker å jobbe med mennenes barn og håndtere strømstrømmene som påvirker dem og at de kommer ut.

1. Hver hemmelighet dreier seg om en stråle eller farge og gir tilsvarende antall, notat og vibrasjoner.

Disse syv hemmelighetene er ganske enkelt korte formler og har ingen metrisk verdi som det hellige ord, men av en matematisk art, artikulert med presisjon for å gi det nøyaktige intensjonen om hvem som snakker. For de uinnvidde vil det virke og bare være som algebraiske formler, bare at hver enkelt er sammensatt (sett klarsynt) av en spesifikk fargetone. grafisk, i henhold til hemmeligheten som er betrodd og inneholder fem hieroglyfer eller særegne symboler; ett symbol inneholder formelen til respektive lov, et annet gir planetens nøkkel og tone, et tredje har med vibrasjoner å gjøre, og det fjerde avslører tallet og sektoren som den involverte strålen tilhører. Den siste hieroglyfen gir en av de syv hierarkiske nøklene, gjennom hvilke medlemmene av vårt planetariske hierarki kan kobles til solhierarkiet. Denne informasjonen er tydeligvis veldig vag og tvetydig, men den vil tjene til å demonstrere at forståelse, som i tilfelle av ordene, involverer to sanser av på samme måte, med kunnskap om hemmelighetene, kommer de to sansene i aktivitet igjen, hemmeligheten blir hørt og vises symbolsk for det indre øyet.

Det er tydelig hvorfor studiet av symboler er så viktig og studentene blir oppfordret til å reflektere og meditere over de kosmiske og systemsymbolene. Dette forbereder dem til forståelse og intern oppbevaring av symbolene og formlene som kommer inn i kunnskapen som gjør at de kan handle rettidig. Disse formlene er basert på de ni symbolene som allerede er anerkjent:

1. Korset og dets forskjellige former.

2. Lotusen.

3. Trekanten.

4. Kuben.

5. Sfæren og poenget.

6. Åtte dyreformer: geiten, oksen, elefanten, mannen, dragen, bjørnen, løven og hunden.

7. Linjen.

8. Visse tegn på dyrekretsen, derav behovet for å studere astrologi.

9. Kalken eller den hellige gral.

Alle disse beslektede symbolene, vevd eller delvis, er kombinert for å uttrykke noen av de syv hemmelighetene. Den innviede må kjenne dem igjen ved å se og høre dem, uutslettelig feste dem i hans minne ved en viljeinnsats. For å få tak i det, kan det hjelpes på tre måter: For det første ved en lang og tidligere observasjonstrening, at alle søkere kan starte her og nå, og når de lærer å fange detaljene nøyaktig i minnet, baserer de basen til den akutte og øyeblikkelig fange av det som Hierophant viser dem; For det andre, kultivering i seg selv kraften til å visualisere igjen det som ble sett før. Det vil være tydelig hvorfor alle intelligente instruktører av meditasjon har lagt vekt på evnen til å konstruere mentale bilder nøye. Hensikten har vært todelt:

• Lær eleven å visualisere nøyaktig sine mentale former, for ikke å kaste bort tid på unøyaktige transformasjoner når de begynner å skape bevisst.

• Gi den til å forestille seg, også med presisjon, den pålitelige hemmeligheten, slik at du kan bruke den umiddelbart når du trenger den.

For det tredje gjennom sterk anvendelse av viljen til de fire andre personlighetene som opprettholder septeren sammen med den innviede. Hans intense og trente mentale konsentrasjon hjelper hans opptak sterkt.

I tilfelle av menneskelig evolusjon genereres visse typer krefter, som håndteres, assimileres og brukes, først ubevisst og til slutt med full intelligens:

1. I Classroom of Ignorance brukes kraften eller energien til Brahma (stoffets aktivitet og intelligens) hovedsakelig, og mennesket må lære betydningen av aktiviteten basert på:

• Den iboende energien
• Den absorberte energien
• Gruppenergien.
• Den materielle energien, eller den som er gjemt i materien til det fysiske planet.

1. I Learning Classroom blir han klar over energien fra det andre aspektet, ved å bruke det i konstruksjon av former, i sosiale relasjoner og i familiebånd. Det kommer til erkjennelsen av sex og dets forhold, men anser fortsatt denne styrken som noe som må kontrolleres, men ikke brukes bevisst eller konstruktivt.

1. I klasserommet til visdom kommer han til kunnskapen om det første aspektet av energi, den dynamiske bruken av viljen i offeret, og blir deretter betrodd nøkkelen til det tredobbelte mysteriet med energi, og blir kjent med det i det tredoble aspektet i det andre. To klasserom I den tredje, fjerde og femte innledningen er de tre nøklene til de tre mysteriene gitt.

Han får nøkkelen til mysteriet som ble presentert i det første klasserommet, mysteriet med Brahma, og så kan han frigjøre de skjulte energiene fra atomstoff. Nøkkelen til mysteriet om sex eller motsetningsparene blir overlevert til deg, og så kan du frigjøre de skjulte kreftene i viljeaspektet. Vises dynamoen til solsystemet for deg, hvis det er mulig å uttrykke det på denne måten og dens kompliserte mekanisme avsløres.

De tre solcellemysteriene.

De tre mysteriene i solsystemet er:

1. Mysteriet med elektrisitet. Mysteriet om Brahma. Hemmeligheten bak det tredje aspektet. Det ligger latent i den fysiske solen.

1. Polaritetens mysterium, eller den universelle impulsen av sex. Hemmeligheten bak det andre aspektet. Det ligger latent i hjertet av solen, eller den subjektive solen.

1. Brannets mysterium, eller den sentrale dynamiske kraften i systemet. Hemmeligheten bak det første aspektet. Det ligger latent i Central Spiritual Sun.

Hans korrelative åpenbaring.

Hemmelighetene, som de formidles korrelativt til den innviede, handler om tre, selv om mindre mysterier som ble avslørt tidligere, kan finnes i dem. I den tredje innvielsen avsløres den første av de tre grunnleggende hemmelighetene til solsystemet for de innviede, rett etter å ha avlagt ed. Denne hemmeligheten kan kalles, fordi den ikke har et bedre begrep, "hemmeligheten bak elektrisitet." Det gjelder fenomenene i den tette, objektive manifestasjonen av Logos. Det ville være praktisk for studenten å huske at de tre planetene i de tre verdenene, fysiske, astrale og mentale, danner den solide logoene, mens de fire øvre planene danner hans eteriske legeme. Studentene har en tendens til å glemme at våre syv fly er de syv underplanene til den kosmiske fysikeren. Dette påvirker definitivt hemmeligheten bak elektrisitet. Det er grunnen til at denne hemmeligheten ikke blir avslørt før den tredje innvielsen og er forberedt på å motta den ved å formidle to mindre hemmeligheter om de fysiske og astrale planene, som ble undervist av Bodhisattva i de to første innvielsene.

Det er vitenskapelig anerkjent at elektriske fenomener er to av natur, men den iboende triplisiteten til elektrisitet er et spørsmål om spekulasjoner for moderne vitenskap. Hans triplisitet demonstreres for de innviende i den første innvielsen, og hemmeligheten om å balansere kreftene på det fysiske planet og dermed oppnå balanse blir også avslørt. Denne hemmeligheten setter deg i kontakt med visse konstruktører av det fysiske planet? På eteriske nivåer? og så kan det produsere fenomener i det fysiske planet, hvis det anser det som praktisk. Det gjør det veldig sjelden, fordi resultatene som er oppnådd ikke er viktige og dermed ikke kaster bort energi. De som jobber med de involverende kreftene, brødrene til mørket, bruker denne metoden for å overraske og dempe det intetanende, men menneskets brødre handler ikke på den måten.

Den innviede blir avslørt hemmeligheten bak koherensen til atomet, og deretter kan han studere mikrokosmos under korrespondanseloven, på en ny og tydelig måte. På samme måte kan du ved hjelp av denne åpenbaringen, med henvisning til den tetteste delen av det logiske legemet, lære mye av hva som er relatert til det forrige solsystemet og fakta om den første runden av planen vår. Denne hemmeligheten kalles også "sakens mysterium."

I den andre innvielsen vises "havets hemmelighet" før den innviede, og gjennom denne åpenbaringen blir to temaer av dyp interesse avklart, som er:

a. Det astrale lysets mysterium.

b. Loven om karma.

Etter dette er den innviede i stand til å gjøre to ting, uten hvilke han ikke kan overvinne hindringer eller oppnå frigjøring; Du vil kunne lese Akashic-registreringene og sørge for fortiden, og dermed gjøre det mulig for deg å handle intelligent i samtiden, begynne å balansere karmaen din, oppfylle dine forpliktelser og forstå hvordan du kan motvirke karma i de tre verdenene. Han blir vist forholdet til det hierarkiet av åndelige vesener, forbundet med loven om karma, i det som berører mennesket, og vet direkte at karmaherrene ikke er en myte eller symboliske enheter, men enheter av høy intelligens som bruker lov til fordel for menneskeheten, slik at menn kan være fullstendig selvbevisste og å stole på seg selv, i en skjult forstand, å bli skapere gjennom perfekt kunnskap.

I den tredje innvielsen blir de innviede betrodd "hemmeligheten bak fohat" og mysteriet om kroppens triplisitet og trippelen Logos blir avslørt; før hans forbløffede visjon utfoldes årsaken til fenomenene i de tette, flytende og gassformede kroppene til Det øverste Vesen. Ved å bruke de to tidligere kommuniserte aspektene og den kunnskapen som er gitt, er den innviede nå i stand til å dra nytte av denne store, store åpenbaringen og forstå noen av følgende fakta:

1. Den kreative prosessen med konstruksjon av mentale former.

1. Overføring av energi, fra egoet til den fysiske kroppen, gjennom kraftsentrene i de forskjellige planene.

1. Fremveksten av kundalini, den geometriske progresjonen som livner opp alle sentre.

Ved å gi kunnskapen og fremdriften oppnådd av den innviede, når man studerer analogiloven, kan styringen av de samme kreftene innenfor planetplanet og solsystemet forstås i stor skala. Utviklingsmetoden avsløres i de tre første rundene og inkluderer teoretisk og praktisk evolusjonsprosessen i de tidlige stadiene. Han har nøkkelen til de tre nedre naturområdene og visse ideer om temaet polaritet, forening og essensiell forening, som begynner å være innenfor rekkevidden til hans bevissthet, og han håper bare at åpenbaringen vil bli fullført i den fjerde innvielsen.

Denne hemmeligheten om elektrisitet, som i sin natur i det vesentlige er tredoblet, refererer til Brahma eller det tredje aspektet, som vanligvis får følgende navn:

1. Hemmeligheten bak Brahma.

2. Morens åpenbaring.

3. Hemmeligheten bak den fohatiske styrken.

4. Skaperens mysterium.

5. Hemmeligheten bak de tre som stammet fra det første (solsystem).

Det er også utpekt av fire mystiske setninger som kaster mye lys for intuisjon:

6. The Mystery Ship (som spiser havet).

7. Nøkkelen til det guddommelige innskuddet.

8. Lyset som guider gjennom trippelhulene i mørket.

9. Nøkkelen til energien som forener ild med vann.

I alle disse navnene vil studenten finne mye informasjon hvis han reflekterer nøye og husker at han tar for seg Brahma-aspektet i dets lavere manifestasjon og med de tre verdenene med menneskelig innsats; Meditasjon må studenten forholde seg til det nåværende solsystemet, der Vishnu- eller bevissthetsaspektet dominerer, med det forrige, der Brahma-aspektet dominerte.

Den innviede, av den ervervede kunnskapen, er opplært til å forstå sin egen nedre tredobbelte natur og balansere den i forhold til den overordnede, lese annalene og anerkjenne sin plass i gruppen, manipulere kreftene i de tre verdener, oppnå frigjøring av seg selv og hjelpe evolusjonens ender, og samarbeider intelligent med planene til planetens logoer, i henhold til hvordan de vil bli avslørt trinn etter trinn . Da kan den håndtere makt og bli et sentrum av energi, i økt grad, være i stand til å fordele eller beholde strømmen av kraft. Så snart mennesket er bevisst på det mentale planet, sentrerer han sin makt for godt.

I den fjerde innvielsen blir han avslørt en annen av de store hemmelighetene som kalles mysteriet om polaritet og nøkkelen til betydningen av sex i hver naturens sektor, i alle fly. Det er ikke mulig å si så mye om dette. Alt som kan gjøres er å oppregne noen av spørsmålene som nøkkelen gir, og legge til at denne hemmeligheten er av vital betydning i planets plan på grunn av poenget med evokering av våre egne planetariske logoer, som er i stadiet der den bevisst søker enhet etter sin motsatte pol, en annen planetarisk logos. Temaene denne hemmeligheten kaster lys over er:

1. Sex i det fysiske planet. Det gir nøkkelen til mysteriet om separasjonen av kjønnene på lemurias dager.

1. Balansen mellom krefter i alle naturens sektorer.

1. Nøkkelen til ordningen som danner en dualitet med vår.

1. Det sanne navnet på våre planetariske logoer og hans forhold til solens logoer.

1. Lammets ekteskap og problemet med de himmelske forlovede. En indikasjon på dette finnes i solsystemet til S . som må leses astrollogisk.

1. Tvillings mysteriet og forholdet til våre planetariske logoer med denne stjernebildet.

I mindre skala og i forhold. Når mikrokosmos får den andre store hemmeligheten eller den fjerde, som inkluderer de to første mindreårige, blir følgende emner avklart:

1. Prosessene for enhet i naturens forskjellige riker. Forbundet mellom kongedømmene er indikert og enhetens ordning blir sett

1. Metoden for egoisk forening blir tydelig avslørt og antakaramas sanne natur demonstrert, og når den først er avslørt, er den ikke lenger nødvendig.

1. Den essensielle enheten som eksisterer mellom selv og personlighet blir oppfattet.

1. Forholdet mellom menneskelige og deviske evolusjoner er ikke lenger et mysterium, siden beliggenheten i kroppen til den himmelske mannen blir sett på å være en realitet.

Vi kan fortsette å fremheve mangfoldet av problemene som vil bli avklart for de innviede når polaritetsmysteriet blir avslørt, men det ovennevnte er nok. Denne hemmeligheten angår Vishnu først, det andre aspektet. Oppsummere kortfattet helheten av kunnskapen som er oppnådd i klasserommet for visdom, så vel som de primitive hemmelighetene som syntetiserte helheten i det som ble oppnådd i klasserommet for læring. Det refererer til bevissthet og dens utvikling gjennom materieaspektet og gjennom det. Det gjelder foreningen av meg og ikke - meg, helt til de er en, virkelig og virkelig.

I den femte innvielsen blir den store hemmeligheten om ild- eller åndsaspektet avslørt for den beundrede og overraskede Mesteren, som på en måte er uforståelig for mennesket innser at alt er ild og ild er alt. Det kan sies at denne hemmeligheten avslører den innviende hva som tydeliggjør:

1. Det hemmelige navnet på planetariske Logos, og avslører dermed en stavelse av navnet på solens Logos.
2. Arbeidet og metoden for det destruktive aspektet ved guddommelighet.

1. Prosessene som oscillasjon og pralaya induseres.

1. Den matematiske formelen som oppsummerer himmelens manifestasjon.

1. Bredens tredobbelte natur og effekten av større brann på den mindreårige.

Det er ikke praktisk å fortsette å vurdere denne hemmeligheten, fordi det første aspektet, Shiva, vil komme til perfeksjon eller snarere ikke vil bli forstått før neste solsystem. Følgende klassifisering kan tydeliggjøre problemstillingen i studentens sinn:

Hemmelige initieringslogoer involverte energikildeplaner

Fohat Tredje Brahma-skaper Fysisk sol syv, seks, fem

Polaritet fjerde Vishnu konservative subjektiv søndag fire, tre

Femte Shiva Fire Destroyer Spiritual Central Sun Two

Som studenten vil observere, er kilden til den aktuelle energien en del av solen.

I den sjette og syvende innvielsen avsløres ytterligere to hemmeligheter; Den ene er en mindre hemmelighet som forbereder veien for åpenbaringen av rommet. Bare fire hemmeligheter av større betydning blir avslørt for de som er initiert på planeten vår; Dette gir mønsteret for plasseringen vår i planen for solutvikling. Det er bare fem store hemmeligheter, som blir avslørt i dette solsystemet, fordi dette er et system der sinnets femte prinsipp overhode er grunnlaget for utvikling. Den femte åpenbaringen tildeles bare de som går over til synteseplanene.

KAPITTEL XVII

DE ULIKE INITIASJONER

Major og mindre initiativ.

Når vi arbeider med de forskjellige innvielsene, vil det være av verdi for studenten å huske at det store øyeblikket, der mennesket forlot dyreriket og overgikk til mennesket, kalt i mange esoteriske bøker “individualiseringsøyeblikket”, i seg selv var et av De største innvielsene. Individualisering er det bevisste opptaket av jeget, av forholdet det har til alt som utgjør nei? Jeg, og i denne store innledende prosessen, som i alle påfølgende, er bevisstgjøringens vekst foran en periode med gradvis utvikling. ; oppvåkningen skjer øyeblikkelig i det øyeblikket den første selvrealisering skjer og blir alltid fulgt av en annen periode med gradvis evolusjon, en periode som igjen fører til en påfølgende krise kalt initiering. I ett tilfelle har vi innvielsen til selvbevisst eksistens; i den andre innvielsen til åndelig eksistens.

Denne kunnskapen eller utvidelsene av bevisstheten styres av naturloven, og enhver sjel, uten unntak, opplever dem etter hvert. Hver vesen oppnår dem i mindre grad, etter hvert som hans forståelse og opplevelse av livet gradvis øker, men de blir bare initiativer i visdom (annerledes enn kunnskapens utvidelser) når den ervervede kunnskapen har vært:

a. Bevisst søkte.

b. Påført livet i selvoppofrelse.

c. Ansatt i andres tjeneste, frivillig.

d. Brukes intelligent for evolusjonens skyld.

Bare sjeler med viss erfaring og utvikling utfører disse fire tingene på en bevisst og utholdende måte, og overfører kunnskap til visdom og erfaring i kvalitet. Den vanlige mannen overfører uvitenhet til kunnskap og erfaring på fakultetet. Det ville være nyttig for alle å reflektere over forskjellen mellom iboende kvalitet og medfødt fakultet; den ene er selve naturen til budi eller visdom, den andre av manas eller sinn. Forening av begge, gjennom bevisst innsats fra mennesker, resulterer i en større initiering.

Disse resultatene oppnås på to måter: For det første ved menneskets egeninnsats, som med tiden fører til at han oppdager sitt eget bevissthetssenter, blir styrt og fullstendig ledet av den interne herskeren eller egoet og til å avdekke, etter intens innsats og smertefulle forsøk, mystikken i universet, gjemt i det materielle stoffet, energisert av Fohat. For det andre, av innsatsen fra mennesket, komplementert med det kjærlige intelligente samarbeidet av kjennere av løpet, Masters of Wisdom. I dette tilfellet er prosessen raskere, fordi mennesket mottar instruksjon hvis han ønsker, og følgelig, når han har gitt de rette forutsetningene, blir kunnskapen og hjelpen til de som nådde målet gjort tilgjengelig. For å dra nytte av denne hjelpen må du jobbe med materialet i din egen kropp, introdusere passende materiale i det på en ryddig måte, og derfor må du lære å forstå når du velger materie og også forstå lovene for vibrasjon og konstruksjon. Dette innebærer på en måte beherskelse av lovene som styrer Brahma- og Vishnu-aspektene; Det betyr å eie fakultetet. å vibrere med atompresisjon og utvikle kvaliteten på tiltrekning, grunnlag for det konstruktive aspektet eller Vishnu.

Du må også utstyre din mentale kropp, til å være utstiller og sender og ikke en hindring som før. Tilsvarende må du utvikle en gruppeaktivitet og lære å jobbe i koordinering med andre enheter. Dette er det viktigste mennesket må oppnå på innvielsesveien, og når han har arbeidet med det, vil han finne veien, han vil se det tydelig, og så vil han komme inn i den kjente rekkene.

Et annet poeng å huske er at innsatsen for å få folk til å samarbeide intelligent med hierarkiet og trene for å komme inn i hyttenes rekker, er som allerede antydet, en spesiell innsats (startet i de Atlantiske dager og fortsatte til i dag ) laget av hierarkiet av planeten og i stor grad av en eksperimentell karakter. Metoden der en mann inntar sin bevisste plass i kroppen til en himmelsk mann, er forskjellig i de forskjellige planetariske ordningene; den himmelske mannen som bruker vårt planetariske plan, som sin manifestasjonskropp, velger å jobbe på en spesiell måte, i løpet av denne spesielle perioden, for å oppnå sine egne spesifikke formål. Det er en del av prosessen med å vitalisere et av sentrene dine og koble hjertesenteret ditt med den tilhørende hodetilkoblingen. Etter hvert som et annet av hans sentre blir livsviktig og går i full aktivitet, kan andre metoder benyttes for å stimulere cellene i kroppen hans (de deviske og menneskelige monader), men foreløpig anvendte den kosmiske initiasjonssprøyten den himmelske mann, analogt med hvordan mindre sceptere blir brukt til mennesket, brukes det på en slik måte at det produserer den spesifikke stimulansen demonstrert av aktiviteten til mennesket som er funnet på prøvetid og igangsetting.

Mennesket må anerkjenne den sykliske karakteren av initiering og stedet for prosessen i tid og rom. Dette er en spesiell periode med aktivitet i syklusen til en himmelsk mann, og den utvikler seg på planeten vår som en enorm periode med prøving eller initiativkonfrontasjon, også som en periode med vitalisering og mulighet.

Vi må nå prøve å forstå at initiering kan betraktes som å finne sted på alle tre planene i de tre verdenene, og ideen om den relative verdien av enheten eller cellen og dens plassering i kroppen til en himmelsk mann må huskes. Det skal bemerkes at større eller maniske innledninger mottas i det mentale planet og i årsakslegemet . De peker på dets evolusjonspunkt, der enhet gjenkjenner praktisk og ikke bare i teorien, som er identisk med den guddommelige Manasaputra, i hvis kropp den inntar sin plass. Innledninger kan mottas på det fysiske, astrale og lavere mentale nivået, men de regnes ikke som store og er heller ikke bevisste, koordinerte og enhetlige stimuli som omfatter hele mannen.

En mann kan derfor motta initiering i hvert plan, men bare innvielser, i ordets virkelige forstand, er de som indikerer hans overføring fra den kvartære underordnede til triaden, og bare hovedinitieringer er de der mennesket overfører sin bevissthet fra den nedre kvartæren til triaden. Vi har dermed tre grader av innledninger:

For det første overføringene der mennesket overfører sin bevissthet fra de fire nedre delplanene til henholdsvis de fysiske, astrale og mentale planene til de tre øvre delplanene. Når dette gjøres på det mentale planet, er mennesket teknisk kjent som en disippel, initiert og dyktig. Bruk deretter hvert av de tre øvre delplanene i det mentale planet som utgangspunkt, for å fullstendig forlate de tre verdenene med menneskelig manifestasjon og gå videre til triaden. Derfor er det klart at det vi kunne betrakte som mindre initiasjoner, kan mottas i de fysiske og astrale flyene, under bevisst kontroll av de tre øvre delplanene. De er sanne innvielser, men de gjør ikke for å manne det vi teknisk kaller en visdomsmester, men bare en lavere grad av dyktighet.

For det andre: Initieringene der mennesket overfører sin bevissthet fra et plan til et annet, i stedet for fra et underplan til et annet. Det er et poeng som må anerkjennes nøye. En sann visdomsmester har ikke bare mottatt de mindre nevnte initiativene, men har tatt de fem trinnene som innebærer bevisst kontroll over de fem planene for menneskelig evolusjon. Han trenger å motta de to endelige initiativene som vil gjøre ham om til en sjetteklasse Choan og en Buddha, før kontrollen strekker seg til de to gjenværende planetene i solsystemet. Derfor er det riktig å snakke om syv innvielser. Imidlertid vil det være like riktig å oppgi fem, ti eller tolv initiativer. Faget er litt komplisert for esoteriske studenter på grunn av visse mystiske faktorer, som de ikke vet noe om, og som foreløpig er uforståelige. Disse faktorene er basert på individualiteten til den himmelske mannen selv og involverer mysterier som hans spesielle karma, målet han kan ha i synet i en hvilken som helst spesiell syklus og overføring av oppmerksomheten som legges på egoet c Dette er refleksjonen av en himmelsk mann i Hans refleksjon, den utviklende himmelske mannen til et solsystem.

En annen faktor kan også oppdages i visse perioder med stimulering og økt vitalisering, for eksempel den som gir en dynamisk initiering. Disse ytre effektene gir logisk sett visse resultater i de okulære enhetene i kroppen til den himmelske mannen og forårsaker ofte uforutsette og tilsynelatende uforklarlige hendelser.

For det tredje initiasjoner der et himmelsk menneske kan motta en større eller mindre innvielse, og dermed involvere hele hans natur. For eksempel, når individualisering fant sted i løpet av den lemuriske tiden eller den tredje rotløpet, og i denne syklusen menneskets familie endelig kom til manifestasjonen, betydde det En større innvielse for vår himmelske mann. Den nåværende stimulansen til den hierarkiske innsatsen fører til en mindre igangsetting. Hver himmel ser større innvielse av en himmelsk mann, mottatt i en av ballongene, og derfra kommer komplikasjonene og de mange motivene å tenke på.

Til de tre nevnte punktene kan det legges kort om inngangen og utgangen til en hvilken som helst spesiell stråle. Lo poco que puede decirse sobre este punto que ofrece la mayor dificul tad, podr a resumirse en las tres afirmaciones siguientes: Pri mero, las iniciaciones recibidas en los cuatro rayos menores no poseen la misma cualidad que las iniciaciones recibidas en los tres mayores. Esto se complica parcialmente por el hecho de que en el esquema planetario, durante la evoluci nc clica, un rayo menor puede considerarse temporariamente como rayo mayor. Por ejemplo, en el actual momento de nuestro esquema planeta rio, el séptimo Rayo de Ley u Orden Ceremonial es considerado mayor, por ser un rayo de síntesis, en el cual el Mahachoan fusiona Su trabajo. Segundo, las tres primeras iniciaciones se reciben en el rayo del ego y vinculan al hombre con la Gran Logia Blanca; las dos últimas se reciben en el rayo de la mónada y producen un definido efecto en el sendero de servicio que luego escogerá el adepto. Esta afirmación debe relacionarse con la expuesta anteriormente, donde se dice que la quinta iniciación convertía al hombre en miembro de la Gran Logia o Hermandad de Sirio, siendo literalmente la primera de las iniciaciones de Sirio. La cuarta iniciación es la síntesis de las iniciaciones, en el Umbral de la Logia de Sirio. Por último, de acuerdo al rayo en que se recibe la iniciación, depende grandemente el siguiente sendero de servicio.

El Día de la Oportunidad.

Cabría preguntar aquí qué valor tiene esta información para el estudiante. Como ilustración es conveniente que reflexione sobre la significación de la entrada del actual Rayo de Ley Ceremonial o Magia, que se relaciona con las fuerzas constructivas de la naturaleza y se refiere a la inteligente utilización de la forma por el aspecto vida. Es mayormente el rayo del trabajo ejecutivo y tiene por objeto construir, coordinar y producir cohesión en los cuatro reinos inferiores de la naturaleza. Se caracteriza principalmente por la energía manifestada en el ritual, pero esta palabra no debe restringirse a su actual empleo en el ritual masónico o religioso. Su aplicación es mucho más amplia e incluye los métodos de organización manifestados en todas las comunidades civilizadas, como en el mundo del comercio y las finanzas y las grandes empresas comerciales, observados en todas partes. Ante todo, el interés reside en que el rayo ofrece oportunidad a las razas occidentales, y mediante esta fuerza vital de la organización ejecutiva, de gobierno por la regla y el orden, el ritmo y el ritual, llegará una época en que las razas occidentales (con su activa mente concreta y su amplia capacidad para los negocios) podrán recibir la iniciación ?iniciación que, como debe recordarse, se recibirá en un rayo que temporariamente se reconoce como rayo mayor. Gran número de iniciados que obtuvieron el grado de adepto en el último ciclo, fueron orientales y los que tuvieron oportunamente cuerpos hindúes. Este ciclo fue regido por el sexto rayo, que ahora va desapareciendo, y los dos precedentes. Manteniendo el equilibrio llegará el momento en que se observará un período de realizaciones de parte de los occidentales, en un rayo apropiado a su tipo mental. Es interesante observar que el tipo oriental logra su objetivo a través de la meditación con un mínimo de ritual y organización ejecutiva, y que el occidental lo logrará, en parte, mediante la organización que la mente inferior produce y por un tipo de meditación donde la intensa concentración comercial podría considerarse como ejemplo. La aplicación de la mente en forma unilateral de un hombre de negocios europeo o americano, puede ser considerada como un tipo de meditación. Cuando se purifique el móvil que subyace en esa concentración, llegará el día de la oportunidad para los occidentales.

Aprovechando el actual día de oportunidad y dando cumplimiento a las reglas para hollar el sendero, llegará para muchos occidentales la oportunidad de dar estos pasos. La encontrará el hombre que está preparado, en el lugar donde se halle y en las circunstancias familiares de su vida diaria. La descubrirá en el cumplimiento del deber, en saber sobreponerse a las pruebas y experiencias y en esa íntima adhesión a la voz del Dios interno, que distingue a todo aspirante a la iniciación. La iniciación implica las cosas que lleva a cabo diariamente quien se esfuerza conscientemente en entrenarse a sí mismo: el Maestro (ya sea el Dios interno o el Maestro del hombre, si es consciente de Él) le señala el siguiente punto a alcanzar y el trabajo que debe realizar y le explica la razón de ello. Entonces el Instructor se aparta y observa la realización del aspirante. A medida que observa, reconoce los puntos de crisis donde la aplicación de una prueba logrará una o dos cosas, enfocará y dispersará cualquier mal aún no vencido ?si se puede emplear este término? y demostrará al discípulo sus flaquezas y sus fuerzas. En las grandes iniciaciones se emplea el mismo procedimiento, y la capacidad del discípulo para vencer estas Pruebas y etapas mayores, depende de su capacidad para enfrentar y vencer las pruebas menores diarias. “Aquel que es leal en lo poco, lo es también en lo mucho”. Esta afirmación esotérica debe en realidad caracterizar la actividad diaria del verdadero aspirante; lo “mucho” es trascendido y se deja atrás, porque es considerado simplemente como una intensificación de lo normal, y ningún iniciado pasó la gran prueba de la iniciación si no se ha acostumbrado a pasar las pruebas menores todos los días de su vida. Entonces las considera normales y como la trama usual de su vida cuando tropieza con ellas. Cuando se alcanza y se mantiene esta actitud mental, no habrá sorpresas ni posibles fracasos.